Ahlan wa Sahlan Ya Ramadhan!
Sunday, 31 August 2008
TARIKH PENGISYTIHARAN
31 OGOS 2008
Majlis Ugama Islam Singapura
Pengisytiharan Awal Bulan Ramadan 1429H/2008M
Bagi Republik Singapura.
Mengikut kiraan hisab anak bulan ada di atas ufuk Singapura setelah terbenam matahari petang tadi selama 23 minit. Oleh yang demikian sukacita saya mengisytiharkan bahawa awal Ramadan bagi 1429H, jatuh pada esok hari, Isnin, bersamaan 1hb September 2008.
2. Saya mengucapkan selamat berpuasa kepada seluruh Muslimin Muslimat Singapura.
3. Sekian.
Syed Isa bin Mohamed Bin Semait
Mufti Republik Singapura.
Hari dan masa pengisytiharan:
Ahad 31hb Ogos 2008 jam 7.28 malam.
http://www.muis.gov.sg/
Imsakiah Ramadan 1429/2008 Bagi Singapura
******************
ANNOUNCEMENT DATE
31 AUGUST 2008
MUFTI’S ANNOUNCEMENT ON THE BEGINNING OF FASTING MONTH FOR MUSLIMS IN SINGAPORE
Astronomical calculations showed that the new moon was at the horizon after the sun sets for 23 minutes this evening (Sunday, 31 August 2008). Thus, the first day of fasting for the month of Ramadan falls on Monday, 1 September 2008.
MAJLIS UGAMA ISLAM SINGAPURA
Date and time of announcement
Sunday 31 August 2008, 7.28pm
http://www.muis.gov.sg/
Imsakiah Ramadan 1429/2008 For Singapore
Akulah Itu Yang Tidak Tahu Malu!
Saturday, 30 August 2008
"Katakanlah (Muhammad), "Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan yakin. Mahasuci Allah, dan aku tidak termasuk orang-orang musyrik" (Yusuf: 108)
Andainya aku seorang pejuang
Menghunus pedang di tanah yang tandus dan gersang
Di bumi anbiya kala matahari tegak memancar di atas kepala
Menghayun langkah mujahid laksana serikandi Islam nan agung
Andainya aku seorang pemberi air minuman
Buat sang pahlawan di medan perang
Pasti segera aku beri sebelum diminta
Pasti hilang dahaga mujahid yang mengejar syahid di jalanNya
Andainya aku pembela Rasulullah
Saat baginda di tohmah dan dilempar bahan nista
Biarkan tubuh dan wajahku dipenuhi darah
Lantaran balingan batu dan sampah-sampah
Biarkan, biarkan aku hancur demi insan yang ku cinta
Walaupun aku hanya seekor kuda tunggangan,
Walaupun hanya seekor unta yang membawa kelengkapan perang
Itu lebih bermakna
Kerana memberi khidmat pada sang mujahid
Kerana bersama-sama dengan rombongan jihad fi sabilillah
Tapi aku hanya seorang pengemis
Penagih cinta daripada penagih-penagih tegar yang lain
Tah si Dia sudi memandangku ataupun tidak
Akulah si perindu cinta itu
Yang tidak tahu malu
Hanya mahukan cinta tetapi tidak rela ikut berbakti
Tidak mampu memikul beban ini
Hanya mampu mengeluh dan beralasan
Walaupun untuk berjaga sepertiga malampun aku tidak upaya
Hanya bisa nyenyak lena didakap mimpi mainan dunia
Akulah si penaubat itu
Yang menangis minta diampunkan
Yang menyesal minta dikasihani
Tapi kemudian aku gembira dan tertawa semula
Setelah aku lupa, lupa dan lupa
Siapa yang memberi aku nafas di dunia ini
Sungguh aku tidak tahu malu...
Akulah itu yang tidak tahu malu
Andai terus-terusan berangan mahukan syurga
Tapi tidak mahu ikut serta bersama-sama mereka yang berkorban
Yang menggalas beban-beban amanah
Merekalah hamba Allah kuli dakwah...
Mampukah aku seperti mereka
Yang menghabiskan sebahagian usia dengan berbakti pada sang Pencipta
Yang taat dan patuh pada perintah Allah dan RasulNya
Yang tidak banyak bersoal jawab saat di beri arahan, "Sami'na wa ata'na"
Tidak beralasan malah rela hati dan berlapang dada
Malu dibandingkan dengan mereka...
Apa tujuan hidupku? Samakah tujuan hidup kita?
Samakah apa yang kita cari? Sehaluankah kita?
Tanya sama diri, apa ertinya hidup kita ini
Kenapa kita masih di sini,
Untuk apa kita dihidupkan?
Apakah kita tidak ada rasa malu?
Andai mengaku Islam tapi tidak melambangkan Islam
Apakah kita malu beridentitikan Islam?
Lalu apakah kita ini sebenarnya?
Sungguh malunya kita andai Nabi tidak sudi mensyafaatkan kita...!
"Tidak Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk mengabdikan diri kepada-Ku" (Adz-Dzaariyat: 56)
Akibat Cinta Dunia
Friday, 29 August 2008
“Rasulullah pernah bersabda kepada para sahabat, “Akan datang suatu masa, umat lain akan memperebutkan kamu, ibarat orang-orang yang lapar memperebut makanan dalam hidangan”. Lalu sahabat bertanya, “Apakah kerana pada waktu itu jumlah kami hanya sedikit, ya Rasulullah?” Kemudian beliau menjawab: “Bukan, bahkan sesungguhnya jumlah kamu pada waktu itu banyak, tetapi kamu ibarat ghatsa (buih) yang terapung-apung di atas air bah. Dan di dalam jiwamu tertanam AL-WAHN.” Lalu sahabat bertanya lagi, “Apakah yang dimaksud dengan al-Wahn, ya Rasulullah?” Beliau menjawab: “Iaitu CINTA DUNIA & TAKUT MATI.” (Riwayat Abu Dawud)
Suatu keadaan yang nyata di hadapan kita sekarang, bahawa jumalah umat Islam sangat banyak. Di dunia ini, satu million dari lima million penduduk bumi adalah Muslim. Tetapi kita saksikan bahawa jumlah yang banyak belum membawa umat ini keluar dari kesulitan-kesulitannya. Inilah rupanya yang diungkapkan Rasulullah dalam hadis di atas. Patutlah kiranya kita semua, umat Islam meneliti ke dalam, seberapa jauh kiranya kita sudah terjangkiti penyakit al-Wahn tersebut, penyakit cinta dunia dan takut akan kematian. Tentunya ini tak lepas dari kesalahan pandangan umumnya masyarakat Muslim terhadap kehidupan dunia. Mengapa sampai cinta pada dunia dan takut mati? Tentu ini kerana memandang bahwa dunia ini adalah tempatnya segala kesenangan, dan kematian adalah pemutus kesenangan tersebut. Sungguh suatu cara pandang yang sesat dan keliru.
Dunia Dalam Pandangan Allah
Pada suatu kesempatan lain, Rasulullah SAW memasuki sebuah pasar yang kanan dan kirinya ramai dipadati manusia. Ketika itu beliau melewati seekor anak kambing cacat yang telah menjadi bangkai. Tidak seorangpun mengacuhkan atau tertarik melihatnya. Lantas Rasulullah SAW bertanya kepada para sahabat, “Siapa yang mahu membeli kambing ini dengan harga satu dirham?” Sahabat menjawab, “Sedikitpun, kami tidak menginginkannya.” Beliau bertanya sekali lagi, “Apakah kalian mahu jika anak kambing ini keberikan kepada kalian?” Sahabat menjawab, “Demi ALLAH, kalaupun anak kambing itu hidup, kami tidak akan menerimanya kerana cacatnya, maka bagaimana kami mahu menerimanya setelah menjadi bangkai?”
Mendengar itu Rasulullah SAW berkata, “Demi ALLAH, pandangan dunia itu lebih hina dalam pandangan ALLAH daripada bangkai kambing cacat ini dalam pandangan kalian.”
Bagaimana Mestinya Kita Memandang Dunia
Tirmidzi meriwayatkan, dari Abdullah bin Mas’ud ra berkata: “Rasulullah SAW tidur di atas tikar dan ketika bangun berbekaslah tikar itu pada belakangnya, lalu kami bertanya, “Ya Rasulullah, bagaimana seandainya kami buatkan untukmu tilam yang lunak?” Beliau bersabda, “Untuk apa dunia ini bagiku? Aku di dunia ini bagaikan seorang musafir, berhenti sebentar di bawah pohon, kemudian pergi meninggalkannya.”
Jadi, begitulah kiranya kita harus memandang dunia ini. Tak lebih dari pondok kecil dalam perjalanan yang panjang. Sungguh bodoh kalau kita samapai terpaku di pondok itu sehingga melupakan perjalanan panjang yang jadi tujuan kita. Jelaslah bahawa segenap aktiviti kita di muka bumi ini harusnya diarahkan untuk akhirat kita, yang kekal abadi. Seperti pernah dinyatakan oleh ulam besar kita, Bapa HAMKA semasa hidupnya, “Hidup yang sesungguhnya itu baru dimulai pada saat kita mati.”
Disabdakan lagi oleh Rasulullah SAW dalam analogi lain: “Dunia ini bagaikan penjara bagi orang mukmin dan bagaikan syurga bagi orang-orang kafir.”
Dalam Surah al-Hadid 57: 20, ALLAH berfirman: “Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-bangga tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keredhaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu.”
Agar Tidak Tertipu Oleh Kehidupan Dunia
Memang manusia diciptakan denagan fitrah cenderung terhadap kesenangan dunia, dan ini boleh meningkat menjadi kecintaan. Itu merupakan ketentuan ALLAH SWT, “Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).” (Surah Ali Imran 3: 14)
Tetapi, jika kecenderungan ini tidak dikendalikan, maka tumbuhlah ,ifat tamak pada manusia, sehingga seperti dikatakan Rasul, apabila diberi dua lembah penuh berisi emas, pasti ia akan mengkehendaki lagi lemabha ketiga yang penuh berisi emas. Inilah yang harus diatur dan diarahkan. ALLAH tidak melarang manusia untuk menikmati dunia ini, tetapi ada batas-batas yang harus dipatuhi, sebagaimana firmannya:
“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.” (Surah al-Qashash 28: 77)
Apakah kira batasan-batasan tersebut? Mari kita lihat…
Pertama, tidak menjadikan dunia sebagai tujuan hidup.
“Dan sesungguhnya Kami menempatkan kamu di atas bumi ini dan Kami jadikan untuk kamu di atas bumi itu penghidupan buat kamu, tetapi sedikit sekali di antara kamu yang bersyukur.”
Untuk apa kita dihidupkan di bumi ini? Dalam banyak ayat, dinyatakan ALLAH bahawa manusia diberikan kehidupan, “ …untuk Kami uji siapa paling baik amalnya”.
Bagi seorang Muslim, dunia bukanlah suatu tujuan hidup, melainkan hanyalah sekadar alat atau jambatan untuk menuju tujuan hidup yang kekal abadi, iaitu kehidupan akhirat kelak. Bahkan dalam hadith, Rasulullah menyatakan bahawa keikhlasan pun dapat ternoda, dijelaskannya: “Yang mencampuri keikhlasan itu adalah kerakusan terhadap dunia dan mengumpul-ngumpulkannya.”
Kedua, tidak berlebihan-lebihan dengan dunia.
ALLAH telah menyatakan dengan jelas tentang kecenderungan manusia ini, “dan kamu mencintai harta benda dengan kecintaan yang berlebihan.” (Surah al-Fajr 89: 20)
Maka Islam mengatur sikap seorang Muslim terhadap kehidupan dunia, iaitu mempergunakan secara secukupnya untuk keperluan diri dan keluarga, asal tidak berlebihan dan bermewah-mewahan kerana perkara itu akan melalaikan kita. Firman-Nya: “Al hakumut takaatsur.” (bermegah-megah telah melalaikan kamu).
Sementara dalam ayat yang lain dinyatakan: “Makanlah di antara rezeki yang baik yang telah Kami berkan kepadamu, dan jangalah melampaui batas padanya, yang menyebabkan kemurkaan menimpamu. Dan barangsiapa ditimpa oleh kemurkaan-Ku, maka sesungguhnya binasalah dia.” (Surah Thaha 20: 21).
Rasulullah SAW pun pernah bersabda: “Kami adalah kaum yang tidak makan sebelum merasa lapar dan bila kami makan tak pernah kekenyangan.” (Riwayat Bukhari & Muslim).
Ketiga, tidak bersifat kikir dan bakhil.
Sebaliknya, ALLAH memuji hamba-Nya yang mejauhi kikir dalam firman-Nya, “Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebih-lebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian.” (Surah al-Furqan 25: 67)
Keempat, mengutamakan kesederhanaan dan berikap qanaah.
Dari Abu Hurairah, diriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Lihatlah orang yang di bawahmu, dan jangan melihat orang yang di atasmu, kerana yang demikian itu lebih baik, supaya kamu tidak meremehkan nikmat yang dikurniakan ALLAH kepadamu” (Riwayat Bukhari & Muslim)
Mari kita mengambil teladan pada Nabi Yusuf as., dia mendapat kepercayaan dari Raja Mesir untuk mengatur seluruh kekayaan negara, tetapi dia sendiri hampir tiap hari berpuasa. Ketika orang bertanya, dia menjawab, “Aku takut kenyang dan melupakan orang yang lapar.”
Zuhud, Pola Hidup Rasulullah s.a.w Dan Para Sahabatnya
Zuhud, bererti menjauhi hal-hal yang bersifat materi, atau senangnya, pola hidup sederhana. Dengan pola hidup zuhud inilah, para sahabat menjalani kehidupannya. Bila kita merasakan kehidupan akhirat dan tidak terpukau oleh kehidupan dunia, seperti para sahabat, maka kita akan terbebas dari hidup yang menyesakkan. Kita akan memiliki cara pandang baru terhadap dunia. Jika kita merasa sesak, sedih, murung, gelisah, pedih, dirisaukan oleh orang banyak masalah nyata ataupun khayal, maka dengan zuhud kita dapat melaluinya.
Secara ringkas, zuhud bererti meletakkan kebahagiaan bukan pada dunia dan keduniaan, Zuhud memiliki ciri-ciri:
tidak menggantungkan kebahagiaan hidup pada apa yang dimiliki.
kebahagiaan seorang yang zuhud tidak terletak pada hal-hal material, melainkan pada hal-hal spiritual.
Zuhud bukanlah bererti meninggalkan dunia dan kenikmatan duniawi, melainkan tidak meletakkannya pada darjat yang tertinggi, seperti dinyatakan Rasulullah, “Bukanlah zuhud itu mengharamkan yang halal, bukan pula menyia-nyiakan harta, tetapi zuhud dalam dunia itu ialah engkau tidak memandang apa yang ada di tanganmu itu lebih diperlukan dari apa yang ada di sisi ALLAH SWT.”
Buah lain dari zuhud adalah mendekatkan hati kita kepada ALLAH dan manusia, begitupun sebaliknya, ALLAH pun mencintai kita, dan hati manusia pun akan dekat kepada kita. Diriwayatkan oleh Ibnu Majah, bahawa seorang lelaki pernah mendatangi Rasulullah dan bertanya, “Wahai Rasulullah, tunjukilah aku pada suatu amal yang bila aku kerjakan, aku dicintai ALLAH dan dicintai manusia.” Lalu Rasulullah bersabda, “Zuhudlah kamu akan dunia, pasti ALLAH mencintaimu. Zuhudlah engkau akan apa yang ada pada manusia, pasti manusia mencintaimu.”
Menjadi Da'i, Susah Sangatkah?
Thursday, 28 August 2008
Oleh Hamba Allah
Beberapa waktu yang lalu, ketika saya mengambil masa untuk membaca surat khabar, saya terbaca sebuah kata-kata sindiran yang cukup unik, sebagaimana yang dapat kita baca pada judul diatas. Kata-kata diatas dimaksudkan untuk menyindir birokrasi kerajaan yang dianggap terlalu rumit. Tetapi dalam hal ini, saya tidak akan membahas mengenai permasalahan birokrasi kerajaan dengan segala kerumitannya, akan tetapi saya hanya akan cuba melihat fenomena dakwah yang kelihatannya agak terkait dengan kata-kata diatas.
Jika dikatakan bahawa dakwah itu hal yang wajib bagi tiap-tiap muslim, mungkin semuanya sepakat. Kita pun seringkali juga mendengar sabda Nabi, yang isinya perintah untuk menyampaikan risalah Islam ini, walaupun hanya satu ayat saja. Sedangkan di dalam Al Qur'an sendiri , perintah untuk berdakwah itu bukan main banyaknya. Misalnya dalam Ali Imran 110, Allah telah memberikan motivasi dan menyatakan bahawa kita itu (kaum muslimin) adalah ummat yang terbaik yang selalu menyeru kepada kebajikan dan mencegah kepada kemungkaran. Oleh sebab itulah, sebenarnya setiap kita adalah para da'i (penyeru),tidak terlepas dari kapasiti seruan yang mampu kita sampaikan.
Tetapi kenyataannya, nampaknya perintah dakwah ini tidak banyak difahami oleh kita; terbukti jika ada seruan untuk menjadi naqib naqibah misalnya, kita banyak yang melakukannya dengan mahu tidak mahu, padahal saya yakin seyakin–yakinnya, bahawa di kampus ini banyak orang yang kalau hanya menjadi naqib naqibah saja mampu. Alasan yang paling sering kita jumpai adalah alasan takut, ilmu kita belum seberapa kenapa sudah mahu berdakwah. Kalau urusan berdakwah kan seharusnya diserahkan kepada ahlinya, ya seperti ustaz atau tok guru, padahal sebenarnya kita sudah tahu, apakah ada ustaz atau tok guru yang sanggup menjadi naqib di kampus kita. Lalu akhirnya diri kita lepas tangan dan tidak mahu tahu, apakah kampus kita akan jadi Sosial, Liberal dan yang sewaktu dengannya.
Fikiran kita biasanya memang begitu. Kita seringkali menimpakan tanggung jawab kita kepada orang lain, padahal dalam kenyataannya, orang yang kita harapkan itu belum tentu mampu memenuhi harapan kita. Kita tidak pernah berfikir bahawa diri kita itu sebenarnya merupakan SDD (Sumber Daya Da'i) yang amat berpotensi. Ya kalau merasa belum cukup persediaan, bukannya alasan untuk kita lepas tangan dari tanggung jawab, tetapi seharusnya kita berfikir bagaimana agar kita mempunyai persiapan untuk itu.
Menjadi da'i, susah sangatkah?
Jika kita ditanya tentang hal diatas, saya yakin (semoga ini hasil kekeliruan kita) bahawa jawapannya adalah "sangat susah". Kenapa? Kerana menurut anggapan kita, da'i itu harus, pertama mempunyai ilmu-ilmu yang hebat, seperti kemampuan berbahasa arab, ilmu hadist, ilmu tafsir, ilmu mantiq, ilmu fiqih. Sedangkan Fiqih sendiri masih terdiri dari fiqih daulah, fiqih sholat, fiqih munakahat dan sebagainya. Ini tentu menjadi beban tersendiri bagi kita, kerana mustahil kita menguasai semua ilmu itu sekarang, padahal kita dalam kuliah juga masih dituntut dengan ilmu-ilmu akademik dan sebagainya. Kedua, mengenai tangung jawab kita terhadap apa yang kita sampaikan; ertinya sebagai da'i tentu akhirnya hidup kita akan terbatas, kerana da'i itu adalah contoh bagi yang di dakwahi. Betapa membebankan jika kita bertemu dengan rakan sepatutnya ber "Assalamu'alaikum", padahal kita telah terbiasa dengan hai hello. Sementara itu kita juga tidak lagi mampu bebas bercinta dengan bergandingan tangan berdua, kerana jika demikian orang akan berkata, "Wah, da'i pun berpegangan tangan dengan teman wanita".
Intinya kehidupan kita menjadi sempit dan terbatas. Mahu berpakaian yang terbuka jadi tidak kena, mahu beli majalah yang berunsur lucah jadi malu, mahu komen pasal orang di belakang rasa tak patut dan lain-lain. Padahal kalau kita tidak menjadi da'i, kan kita mampu menyatakan "Ya... no problem".
Kalau kita terus memikirkan anggapan-anggapan yang ada di kepala kita, dan anggapan-anggapan orang lain, tentu kita tidak akan pernah menjadi da'i, tidak akan pernah menjadi naqib naqibah, tidak akan pernah menjadi penggerak muslim. Kita akhirnya hanya santai-santai dan kehidupan kita akan datar dan tidak berwawasan. Akhirnya orientasi kita terlalu duniawi, padahal visi dunia itu kan tidak seberapa, kerana kata Allah, akhirat itu lebih baik dan lebih kekal, wal akhiiraatu khairu wa abqa.
Tentang anggapan bahawa untuk menjadi da'i mesti seorang ustaz yang memang mendalami Islam secara khusus, saya rasa tidak patut; kerana sebenarnya berdakwah itu sesuai dengan kemampuannya. Kalau kita baru mampu membaca Alqur'an misalnya, ya itu yang kita sampaikan. Bukankah kata Rasul, sampaikan dariku walau satu ayat.
Jika membahas masalah ini, saya jadi teringat dengan peristiwa Pengajian Iktikaf Ramadhan beberapa waktu yang lalu. Saat itu rakan saya berbincang dengan ustaz Ibnu Jhuraimi, yang dasar perbincangannya itu tentang ketakutan berdakwah, kerana menganggap dirinya kurang ilmu. Tetapi jawapan singkat dari Ustad Jhuraimi menjawab semua ketakutan itu. Beliau hanya menyatakan "Tidak usah menjadi Nabi dahulu baru berdakwah". Ertinya apa yang kita punyai, ya itulah yang akan kita sampaikan. Atau jika kita ingin menyampaikan sesuatu yang belum kita ketahui, ya kita mesti belajar dahulu. Tidak perlu menunggu kita menjadi "Nabi" baru kita berdakwah. Kerana itu merupakan suatu hal yang mustahil.
Oleh sebab itulah kita tidak usah menyusahkan diri dengan syarat yang terlalu tinggi sehingga susah untuk mencapainya untuk menjadi seorang da'i, cukuplah dengan apa yang kita punyai dan tekad membaja yang ada dalam dada kita. Atau jika kita merasa bahawa menjadi da'i akan membuat kita terbelenggu, sebenarnya hal itu menunjukkan bahawa diri kita belum mempunyai iktikad yang benar untuk berbuat baik. Kita masih ingin bernikmat-nikmat dengan nafsu duniawi.
Oleh sebab itulah menjadi da'i itu sebenarnya bukanlah pekerjaan yang sulit, pekerjaan yang tidak mungkin dilakukan, kerana jika demikian, Allah tentu tidak akan memerintahkan semua muslim untuk berdakwah ?
Menjadi dai sebenarnya ya menjadi manusia biasa, ya mempunyai keterbatasan ilmu, ya mempunyai keterbatasan yang lain; tetapi mungkin satu hal yang perlu di catat adalah, para da'i mempunyai semangat untuk berbuat baik dan memperbaiki diri, semangat untuk melaksanakan aktiviti positif. Sebagaimana di zaman Rasulullah para sahabat juga beraktiviti secara manusawi, sambil terus memperbaiki diri.
Jadi kalau begitu kenapa kita tidak mengubah paradigma yang ada di kepala kita, bahawa menjadi da'i itu sulit menjadi mudah ? Memudahkan bukan bererti memudah-mudahkan, atau bererti menganggap enteng, tetapi memudahkan ertinya tidak membuat sesuatu yang pada dasarnya biasa saja menjadi sesuatu yang terasa sangat sulit, dengan berbagai aturan yang membuat orang menjadi jauh atau bahkan lari dari "dakwah".
Dalam bukunya yang berjudul Fiqul Aulawiat, Dr Yusuf Qardhawy mengatakan bahawa diantara prioriti yang ditekankan, terutama dibidang fatwa dan dakwah adalah mendahulukan untuk meringankan dan memudahkan, daripada memberatkan dan mempersulitkan.
Rasulullah jika ditawarkan untuk memilih antara dua perkara, maka beliau mengambil yang paling mudah diantara keduanya selama tidak berdosa, tetapi jika itu berdosa maka beliau orang yang paling menjauhi daripadanya, begitulah sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari Muslim dari Aisyah ra.
Jika begitu kenapa kita harus takut dengan bayangan sendiri, atau takut dengan orang yang menakut-nakuti. Mulailah azzam itu dalam dirimu dan berkatalah dalam hatimu..
"Jadi da'i..... hmmm.... Siapa takut?"
Akhirnya Saya Tahu
Wednesday, 27 August 2008
Suatu hari, ayah dari suatu keluarga yang sangat sejahtera membawa anaknya melawat ke sebuah negara yang sebahagian besar penduduknya hidup dari hasil pertanian, dengan niat untuk menunjukkan bagaimana kehidupan orang-orang yang miskin kepada anaknya.
Mereka menghabiskan waktu seharian di sebuah tanah pertanian milik keluarga yang kelihatan sangat miskin. Apabila pulang dari perjalanan tersebut, sang ayah bertanya kepada
anaknya.
"Bagaimana perjalanan tadi?"
"Sungguh luar biasa, Pa."
"Kamu lihat kan bagaimana kehidupan mereka yang miskin?" tanya sang ayah.
"Iya, Pa," jawabnya.
"Jadi, apa yang dapat kamu pelajari dari perjalanan ini?" tanya ayahnya lagi.
Si anak menjawab,
"Saya melihat kenyataan bahawa kita mempunyai seekor haiwan peliharaan sedangkan mereka memiliki empat ekor.
Kita miliki sebuah kolam yang panjangnya hanya sampai ke tengah-tengah taman, sedangkan mereka memiliki sungai kecil yang tak terhingga panjangnya.
Kita memasang lampu taman yang dibeli dari luar negeri dan mereka memiliki bintang-bintang di langit untuk menerangi taman mereka.
Beranda rumah kita begitu lebar mencapai halaman depan dan milik mereka seluas horizon.
Kita tinggal dan hidup di tanah yang sempit sedangkan mereka mempunyai tanah sejauh mata memandang.
Kita memiliki pelayan yang melayani setiap keperluan kita tetapi mereka melayani diri mereka sendiri.
Kita membeli makanan yang akan kita makan, tetapi mereka menanam sendiri.
Kita mempunyai dinding indah yang melindungi diri kita dan mereka memiliki teman-teman untuk menjaga kehidupan mereka."
Dengan cerita tersebut, sang ayah tidak dapat berkata apa-apa.
Kemudian si anak menambah,
"Terima kasih, Pa, akhirnya saya tahu betapa miskinnya diri kita."
Would You Have Been a Good Husband in the 1930s?
Monday, 25 August 2008
You Would Make a Great 1930's Husband |
You would be an ideal 1930s husband. You're attentive, understanding, clean, and friendly. You'd make an great husband for a woman of any era. |
Palestina
Sunday, 24 August 2008
Munysid: Ar-Royyan
Album: Ibu
Surah Al-Hajj (22: 39-40)
39. أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
Diizinkan berperang bagi orang-orang (Islam) yang diperangi (oleh golongan penceroboh), kerana sesungguhnya mereka telah dianiaya dan sesungguhnya Allah Amat Berkuasa untuk menolong mereka (mencapai kemenangan).
40. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
Iaitu mereka yang diusir dari kampung halamannya dengan tidak berdasarkan sebarang alasan yang benar, (mereka diusir) semata-mata kerana mereka berkata: Tuhan kami ialah Allah dan kalaulah Allah tidak mendorong setengah manusia menentang pencerobohan setengahnya yang lain, nescaya runtuhlah tempat-tempat pertapaan serta gereja-gereja (kaum Nasrani) dan tempat-tempat sembahyang (kaum Yahudi), dan juga masjid-masjid (orang Islam) yang sentiasa disebut nama Allah banyak-banyak padanya dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya (agama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa;-
*************************************
Bebaskan Palestina dari kaum jahiliah
Bebaskan Palestina dari kaum jahiliah
Kaum yahudi pembakar nyata didunia
Bebaskan Palestina
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
Allahu Akbar!
Saatnya telah datang
Satukan keputusan
Jangan tunda kebenaran
Perangi musuh Tuhan
Saatnya telah datang
Satukan keputusan
Jangan tunda kebenaran
Perangi musuh Tuhan
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
Allahu Akbar!
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
Allahu Akbar!
Bebaskan Palestina dari kaum jahiliah
Kaum yahudi pembakar nyata didunia
Bebaskan Palestina
Kobarkanlah api girang
Mengusung tinggi kalimatullah
Palestina telah terbakar
Songsonglah jihad menuju Allah
Allah Allah
Allah Allah
Allah Allah
La ilaha illAllah
Kobarkanlah api girang
Mengusung tinggi kalimatullah
Palestina telah terbakar
Songsonglah jihad menuju Allah
Allah Allah
Allah Allah
Allah Allah
La ilaha illAllah
Lindungi Ya Allah
Maha suci Allah
Kami datang kepadaMu
Allahu Akbar!
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
Saatnya telah datang
Satukan keputusan
Jangan tunda kebenaran
Perangi musuh Tuhan
Saatnya telah datang
Satukan keputusan
Jangan tunda kebenaran
Perangi musuh Tuhan
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
Allahu Akbar!
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
La ilaha illAllah
Allahu Akbar!
Bebaskan Palestina dari kaum jahiliah
Kaum yahudi pembakar nyata didunia
Bebaskan Palestina
Pertandingan Ratu Cantik
Saturday, 23 August 2008
Suatu pertandingan ratu cantik sedang berlangsung. Seorang demi seorang wanita cantik keluar ke pentas memperagakan diri sambil diperkenalkan oleh juru acara majlis.
"Inilah Miss Malaysia!" Tetamu bertepuk sambil bersorak.
"Inilah Miss India!" Sorakan bertambah gemuruh.
"Inilah Miss China!" Semakin rancak tepukan dan ada yang bersiul.
Tiba-tiba tabir belakang pentas terselak dan keluarlah seorang nenek tua bertongkat tercengang-cengang. Nenek itu kelihatannya seolah-olah tak mengerti lansung apa yang berlaku. Sambil berjalan dengan tongkatnya atas pentas, nenek tua itu menggaru-garu kepalanya.
Keadaan itu membuatkan juru acara tergamam dan spontan berkata "Err.. dan yang ini pula... Miss understanding..."
New Iraq
Friday, 22 August 2008
By Afif Sarhan, IOL Correspondent
BAGHDAD — It was eight o’clock in the morning when Fadia (not her real name), received an unexpected visit in her home.
Her children, who were still asleep, awoke to the hysterical screaming of their mom.
Fadia, a recently-graduating biologist, was told by the guest that her husband had been kidnapped by militants and she had to pay 10,000 dollars to have him back home.
But, he said, she had to first make a visit to someone who would like to explain which steps she had to take to save her husband's life.
"I wore my abaya, washed my face and took the children to my neighbor without saying a single word," said Fadia, 26.
"I was in shock and the only thing I had in mind was my husband."
Two men drove her to a place near Baghdad's Sadr City, but a few minutes from the destination, she was forced to cover her eyes and stay at sleeping position in the back seat.
"In a moment the car stopped, everything changed. The way they were speaking with me moved from being kind to tough," she remembered.
Fadia walked into a house and her eyes were uncovered. She was told to wait for the ‘boss’.
"I was scared and it worsened when a man with an ugly appearance appeared in the room and directly asked if I had a way to get the money to pay for my husband’s life," she said.
"I started to cry and say we were from a simple family and what we get from our work wasn’t enough to pay our bills."
Tragedy
Fadia was than taken to a side room where she saw her husband being beaten and with blood covering his face.
Desperate, she started to scream for help but was slapped on the face and told to shut up.
"In this moment the tragedy really started," Fadia said with tears strolling down her cheeks.
"The man said there was a way to pay for my husband’s liberty as well as mine and told me to take my clothes off and lay down on the floor," she added, fighting back the bitter memory.
"I fought against him for a while but later discovered that I didn’t have a choice and was raped by four militants who after all disgusting things they did to me drove me back home with my husband."
As if that was not enough to scar her life for ever, Fadia's husband immediately decided to divorce.
"He said he preferred to die than continue to be married to an impure woman," she said.
"I saved his life but couldn’t save mine after six years of marriage."
Phenomenon
Hala (not her real name) is another clear example of this continued tragic sexual abuse.
Having her husband in the hands of militants for four months, she has been repeatedly abused inside her small house.
"I’m ashamed to talk about my problem but I have to sound the alarm for the world to help hundreds of women in Iraq under the same circumstance," she said.
"At least two times a week, some men come to my house and have sex with me despite my appeals to them to stop," added a tearful Hala, 31.
"If my two kids are home, they are forced to stay inside the bathroom until they finish. There are days I cannot look into their eyes."
In exchange for the sex, Hala is allowed to talk to her kidnapped husband.
"The only evidence I have that he’s still alive is that every two weeks they allow me to speak with him on the phone," she explains.
"I can feel from his voice that he might be sick."
Rights activists regret Fadia and Hala's cases are no exception, with many women being abused to save the lives of their husbands.
"In the history of this country, women have never been abused like now," said Mayada Zuhair, an activist and advisor for the Women Rights Ministry.
"Even under a dictatorial regime, Saddam Hussein was clear in his fight for women rights and protection but now we are nothing but animals," she said.
"Each woman abused in Iraq is a degradation to all women rights in the world. They give what they have most precious to save the lives of their loved ones and most of the times aren’t understood," Zuhair regretted.
"After five years of invasion, Iraqi women have lost rights rather than got space and respect."
In a report marking the fifth anniversary of the invasion, Amnesty International said violence against women and girls has increased dramatically, with many forced to leave their jobs or schools.
"Women and girls are at risk of rape by armed groups and members of the Iraqi security forces. Domestic violence and 'honor killings' are on the rise too."
A World Health Organization survey conducted in 2006/2007 found that 21.2 percent of Iraqi women had experienced physical violence.
In central and southern Iraq 22.7 percent of women reported at least one form of physical abuse, whereas in Kurdistan the figure was 10.9 percent.
Prostitution
Unfortunately, besides being forced into sex to save kidnapped husbands, other women enter a life of prostitution to feed their children.
"My husband is unemployed and I have four children to feed," said Hiba (not her real name).
"I worked for many years as housekeeper but things got very expensive here and what I earn is not enough to support the home for more than five days," she added.
"I tell my husband that I’m going to clean up houses but the truth is that I go out to sell my body."
Hiba goes to the central market everyday, with her abaya covering up a woman in full make-up, which she only reveals to a propitious client.
"They pay me from 5 to 8 dollars. Usually I have to have relation with at least two men so I can buy enough food for home," she said in a matter-of-fact tone.
"I know it is against all my religious and social principles but I cannot stay at home without money, waiting for my children to die from hunger," said Hiba.
"I’m a mother and whatever I have to do to save their lives, I will do it.
"Tears do not fall any more from my eyes. The US invasion removed Saddam but brought agony, suffering, desperation and death."
According to Yanar Mohammad, the president of the Organization for Women’s Freedom in Iraq, women are forced to sell their bodies.
"The war made hundreds of women lose their soul and dignity," Mohammad said.
"Our lives have turned into a very delicate situation where being victims of violence isn’t important and seen as part of the US-invasion five years ago," she added.
"We have to fight against this sad reality and that’s why we have founded this activist group to help the sufferers and try to open new doors in their lives."
http://www.islamonline.net/
Sa'ad Ghamidi - Hud (103-117)
Wednesday, 20 August 2008
103. Sesungguhnya pada kejadian yang demikian, ada tanda (yang mendatangkan iktibar) bagi orang yang takut kepada azab akhirat, iaitu hari yang dihimpunkan manusia padanya dan hari yang demikian ialah hari yang dihadiri oleh sekalian makhluk.
104. Dan tiadalah Kami lambatkan hari kiamat itu melainkan untuk suatu tempoh yang tertentu.
105. (Pada) masa datangnya (hari kiamat itu), tiadalah seorangpun dapat berkata-kata (untuk membela dirinya atau memohon pertolongan) melainkan dengan izin Allah. Maka di antara mereka ada yang celaka dan ada pula yang berbahagia.
106. Adapun orang-orang yang celaka (disebabkan keingkaran dan maksiatnya), maka di dalam Nerakalah tempatnya. Bagi mereka di situ, hanyalah suara memekik-mekik dan mendayu-dayu (seperti suara keldai).
107. Mereka kekal di dalamnya selagi ada langit dan bumi kecuali apa yang dikehendaki oleh Tuhanmu. Sesungguhnya Tuhanmu, Maha Kuasa melakukan apa yang dikehendakiNya.
108. Adapun orang-orang yang berbahagia (disebabkan imannya dan taatnya), maka di dalam Syurgalah tempatnya. Mereka kekal di dalamnya selagi ada langit dan bumi kecuali apa yang dikehendaki oleh Tuhanmu sebagai pemberian nikmat yang tidak putus-putus.
109. Maka janganlah engkau (wahai Muhammad) menaruh perasaan ragu-ragu tentang sia-sianya apa yang disembah oleh mereka yang musyrik itu. Mereka tidak menyembah melainkan sama seperti yang disembah oleh datuk nenek mereka yang musyrik dahulu dan sesungguhnya Kami akan menyempurnakan bagi mereka bahagian mereka (dari azab yang telah ditentukan) dengan tidak dikurangi.
110. (Janganlah engkau merasa bimbang wahai Muhammad tentang keingkaran kaummu) kerana sesungguhnya Kami telah memberikan kepada Nabi Musa Kitab Taurat, lalu berlaku pertentangan mengenainya dan kalau tidaklah kerana telah terdahulu kalimah ketetapan dari Tuhanmu (untuk menangguhkan hukuman hingga ke suatu masa yang tertentu), tentulah dijatuhkan hukuman azab dengan serta-merta kepada mereka dan sesungguhnya mereka masih menaruh perasaan ragu-ragu tentang (kebenaran Al-Quran) itu.
111. Dan sesungguhnya tiap-tiap seorang akan disempurnakan oleh Tuhanmu balasan amal mereka; sesungguhnya Allah Amat Mendalam pengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan.
112. Oleh itu, hendaklah engkau (wahai Muhammad) sentiasa tetap teguh di atas jalan yang betul sebagaimana yang diperintahkan kepadamu dan hendaklah orang-orang yang rujuk kembali kepada kebenaran mengikutmu berbuat demikian dan janganlah kamu melampaui batas hukum-hukum Allah; sesungguhnya Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.
113. Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api Neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan.
114. Dan dirikanlah sembahyang (wahai Muhammad, engkau dan umatmu), pada dua bahagian siang (pagi dan petang) dan pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu malam. Sesungguhnya amal-amal kebajikan (terutama sembahyang) itu menghapuskan kejahatan. Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat.
115. Dan sabarlah (wahai Muhammad, engkau dan umatmu, dalam mengerjakan suruhan Allah), kerana sesungguhnya Allah tidak akan menghilangkan pahala orang-orang yang berbuat kebaikan.
116. Maka sepatutnya ada di antara umat yang telah dibinasakan dahulu daripada kamu itu, orang-orang yang berkelebihan akal fikiran yang melarang kaumnya dari perbuatan-perbuatan jahat di muka bumi tetapi sayang! Tidak ada yang melarang melainkan sedikit sahaja, iaitu orang-orang yang Kami telah selamatkan di antara mereka dan orang-orang yang tidak melarang itu telah menitik beratkan segala kemewahan yang diberikan kepada mereka dan menjadilah mereka orang-orang yang berdosa.
117. Dan Tuhanmu tidak sekali-kali hendak membinasakan mana-mana negeri dengan sebab kezaliman penduduknya, selagi mereka sentiasa memperbaiki keadaan sesama sendiri.
********************
103. In that is a Sign for those who fear the Penalty of the Hereafter: that is a Day for which mankind will be gathered together: that will be a Day of Testimony.
104. Nor shall We delay it but for a term appointed.
105. The day it arrives, no soul shall speak except by His leave: of those (gathered) some will be wretched and some will be blessed.
106. Those who are wretched shall be in the Fire: there will be for them therein (nothing but) the heaving of sighs and sobs:
107. They will dwell therein for all the time that the heavens and the earth endure, except as thy Lord willeth: for thy Lord is the (sure) Accomplisher of what He planneth.
108. And those who are blessed shall be in the Garden: they will dwell therein for all the time that the heavens and the earth endure, except as thy Lord willeth: a gift without break.
109. Be not then in doubt as to what these men worship. They worship nothing but what their fathers worshipped before (them): but verily We shall pay them back (in full) their portion without (the least) abatement.
110. We certainly gave the Book to Moses, but differences arose therein: had it not been that a Word had gone forth before from thy Lord, the matter would have been decided between them: but they are in suspicious doubt concerning it.
111. And, of a surety, to all will your Lord pay back (in full the recompense) of their deeds: for He knoweth well all that they do.
112. Therefore stand firm (in the straight path) as thou art commanded― thou and those who with thee turn (unto Allah); and transgress not (from the Path): for He seeth well all that ye do.
113. And incline not to those who do wrong, or the Fire will seize you; and ye have no protectors other than Allah, nor shall ye be helped.
114. And establish regular prayers at the two ends of the day and at the approaches of the night: for those things that are good remove those that are evil: be that the word of remembrance to those who remember (their Lord):
115. And be steadfast in patience; for verily Allah will not suffer the reward of the righteous to perish.
116. Why were there not among, the generations before you, persons possessed of balanced good sense prohibiting (men) from mischief in the earth― except a few among them whom We saved (from harm)? But the wrongdoers pursued the enjoyment of the good things of life which were given them, and persisted in sin.
117. Nor would thy Lord be the One to destroy communities for a single wrongdoing if its members were likely to mend.
Malaysia looking at nuclear energy use: minister
Tuesday, 19 August 2008
KUALA LUMPUR (AFP) - - Malaysia's cabinet will deliberate next month on whether to adopt nuclear energy to combat high global oil prices, a minister said Tuesday.
ADVERTISEMENT
Last month, state utility Tenaga said it could construct the country's first 1,000 MW nuclear power plant at a cost of 3.1 billion dollars after being asked by the government to look at the option.
"After it is tabled to the cabinet, an announcement will be made on our commitment to further preparations," Science, Technology and Innovation minister Maximus Ongkili told state news agency Bernama.
"This nuclear energy is vital following the increase in the world fuel price and our limited oil reserve. Moreover, nuclear energy is cheap and clean," he added.
Deputy Prime Minister Najib Razak said in June that Malaysia may consider adopting nuclear power to meet its long-term energy needs amid surging global oil prices.
Currently, half of Malaysia's power plants run on gas. Other sources include coal and hydropower.
Last year, the government said it would build Southeast Asia's first nuclear monitoring laboratory to allow scientists to check the safety of atomic energy programmes in the region.
http://sg.news.yahoo.com/
Achoooo!!
Monday, 18 August 2008
Syaitan Kuasai Manusia Melalui 10 Pintu
Sunday, 17 August 2008
ALLAH berfirman bermaksud: "Syaitan memberikan janji yang membangkitkan angan-angan kosong kepada mereka. Walhal syaitan itu tidak menjanjikan kepada mereka kecuali tipu daya belaka. Tempat mereka itu ialah neraka jahanam dan mereka tidak memperoleh tempat untuk lari daripadanya." ( Surah an-Nisa', ayat 120-121).
Keterbukaan manusia mengundang kehadiran syaitan ke dalam diri masing-masing sebenarnya ada kaitannya dengan sifat mazmumah yang diamalkan dalam kehidupan seharian.
Apabila syaitan beraja dalam diri, seseorang itu akan sanggup melakukan apa juga perbuatan keji dan mungkar kerana keinginan nafsu akan menjadi sebati dengan sifat jahat syaitan itu sendiri.
Hati, suatu organ istimewa kurniaan Allah kepada manusia pada saat itu juga akan mula goyah apabila sedikit demi sedikit syaitan durjana mula merayap untuk menguasai tunjang di dalam badan manusia itu.
Beruntunglah golongan manusia yang berupaya menangkis godaan itu. Mengikut ulama, syaitan akan menguasai tubuh badan manusia melalui 10 pintu:
Pertama, melalui sifat sombong dan angkuh. Ia berpunca daripada keegoan manusia yang lazimnya mudah hanyut ketika dilimpahi kemewahan dan kesenangan.
Kedua, melalui sifat bakhil dan kedekut. Setiap harta benda dan kemewahan yang diperoleh adalah kurniaan Allah yang seharusnya dibelanjakan ke jalan yang hak.
Ketiga, melalui sifat takbur dan bongkak. Allah berfirman bermaksud: " Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang yang takbur." (Surah an-Nahl, ayat:23)
Keempat, sifat khianat. Khianat yang dimaksudkan bukan saja melalui perbuatan merosakkan sesuatu yang menjadi milik orang lain, malah mengkhianati hidup orang lain dengan tidak mematuhi apa-apa bentuk perjanjian, perkongsian dan sebagainya.
Kelima, sifat tidak suka menerima ilmu dan nasihat.
Keenam, melalui sifat hasad. Rasulullah SAW pernah bersabda bermaksud: " Hindarilah kamu daripada sifat hasad kerana ia akan memakan amalan kamu sebagaimana api memakan kayu yang kering." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).
Ketujuh, melalui sifat suka meremehkan orang lain. Abu Umamah pernah meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda bermaksud: " Tiga kelompok manusia yang tidak boleh dihina kecuali orang munafik ialah orang tua Muslim, orang yang berilmu dan imam yang adil." (Hadis riwayat Muslim).
Kelapan, melalui sifat ujub atau bangga diri. Menurut Imam Ahmad, Rasulullah SAW bersabda bermaksud: " Jangan kamu bersenang lenang dalam kemewahan kerana sesungguhnya hamba Allah itu bukan orang yang bersenang-senang saja." ( Hadis riwayat Abu Naim daripada Muaz bin Jabal)
Kesembilan, melalui sifat suka berangan-angan. Islam adalah antikemalasan. Orang yang berat tulang untuk berusaha bagi mencapai kecemerlangan dalam hidup akan dipandang hina oleh Allah dan manusia.
Kesepuluh, melalui sifat buruk sangka. Seseorang yang suka menuduh orang lain melakukan sesuatu kejahatan tanpa diselidiki terlebih dulu amat dicela oleh Islam. Rasulullah bersabda bermaksud: "Nanti akan ada seseorang berkata kepada orang ramai bahawa mereka sudah rosak. Sesungguhnya orang yang berkata itulah sebenarnya yang telah rosak dirinya." (Hadis riwayat Muslim)
Semerbak Malam Pertama
Saturday, 16 August 2008
Penulis: Majdi Fathi Sayyid
Malam pertama pernikahan adalah malam yang begitu istimewa bagi sepasang pengantin yang baru saja menikah. berdebar-debarnya hati, rasa canggung yang masih menggelayuti hati sepasang mempelai, dipadu dengan perasaan 'malu-malu tapi mau', menjadikan malam itu begitu berkesan sepanjang usia.
Rasulullah SAW telah memberikan 'juklak' nabawiyyah yang begitu indah bagi sepasang mempelai agar kcduanya sukses menjalani malam pertama pernikahan. Dan buku yang ada di tangan Anda ini berisi 32 wasiat Rasulullah SAW kepada sepasang pengantin dalam menjalani malam pertama yang mendebarkan. Wasiat-wasiat Rasul berkaitan dengan pernikahan, panduan berhubungan intim, dan seputar pelaksanaan pesta pernikahan (walimah) dijabarkan dalam buku ini sccara ringkas namun gamblang, sehingga buku ini enak dibaca; tidak terbelit oleh uraian bcrtele-tele yang rurmt.
Sudah selayaknya umat Rasulullah SAW yang selalu merindukan hidup di bawah naungan teduh sunnah nabawiyyah memberikan perhatian yang serius terhadap wasiat-wasiat Kasul yang diuraikan dalam buku ini, terutama bagi ikhwah fillah yang telah bersiap-siap memasuki gerbang pcrnikahan yang agung. Kiranya kebahagiaan yang tersemat dalam kchidupan Anda akan scmakin bertambah, tatkala Anda mampu mewujudkan malam pertama pernikahan yang indah, romantis, dan --tentu saja-- nyunnah.
How Evil Are You?
Wednesday, 13 August 2008
You Are 72% Evil |
You are very evil. And you're too evil to care. Those who love you probably also fear you. A lot. |
Jamal
Tuesday, 12 August 2008
Ebdaa Band
هــذا الــــرســـــــول إذا يبســـمُ تــــــرى الأرض نــــوراً فلا تظــلـــــمُ
وثــــــغر الحبيب إذا مــــا بـــــــدا يــــــــــداوي القــلــوب فلا تسـقــمُ
محياه طلـق كقطـــــر النــــــــدى علـى حســـنــــه دائمــــا أُقســــمُ
و وجـــه جميــل كبــــدر الدجـــى ينيــــــــــر الـــــوجـود فـــــــلا يُعتــمُ
إذا الليــلُ طــال بــــدا وجـــهــــــه كــفجـــر الــصبــــــاح إذا يُــــــرســمُ
وتــــــلك اللآلــئ فــي ثـغــــــــره عـقــــــــودُ الجمــــان غـــدت تُنـظـمُ
وأنفـــــاسه روضـةٌ مـــــــن عبيـــر هـــي الطيــــب فــــاح هي البلسمُ
يـهــيم الخــلائـق فـي بـعـضـهـــم وفيـــــــك أهيــــــــم و لا أســــــــأمُ
Al-Kisah Cinderella
Monday, 11 August 2008
Pada satu hari ada seorang budak pompan bernama Cinderella. Dia tinggal dengan emak tiri dia dan tiga orang kakak dia punya laki. Eh salah. Kakak tiri dia. Saban hari saban waktu dia kena buli dengan kakak-kakak tiri dan emak tiri dia. Hari-hari dia diperintah oleh manusia-manusia yang tak berhati perut ni.
"Cinderella! Gosokkan baju aku!!!"
"Cinderella! Ambilkan kan aku air dalam esbok!"
"Cinderella! Pi kasi makan kuda aku!"
"Cinderella! Pi gali perigi!"
Pada satu hari, ada satu majlis tari-menari di istana yang dianjurkan oleh Kelab Joget Lambak. Putera raja di negara itu hendak memilih jodoh untuk dijadikan isteri, jadi dijemputlah semua anak-anak gadis di negara itu untuk menghadiri temasya tari-menari.
Tiga-tiga kakak tiri dia bukan main excited sekali. Mak dia pun sama. Jadi diorang pun bersiaplah untuk majlis tersebut dengan harapan mereka akan dipilih untuk menjadi isteri putera raja. Mak dia tak masukk share pasal mak dia muka pecah, jadi dia hanya boleh kasi sokongan moral je kat tiga-tiga anak dia ni. Cinderella pun excited jugak, tapi dia tidak dibenarkan pergi melainkan dia dah habiskan kerja-kerja rumah yang ditugaskan kepadanya. Kerana terlalu sangat ingin pergi ke majlis itu, Cinderella berupaya menyiapkan semua kerja-kerja rumahnya.
"Ok Emak, semua sudah habis, Cinderella boleh pergi ke party tu next week ye?" tanyanya dengan nada yang cukup gembira.
Mak tiri dia ni sememangnya tak mahu dia pergi, hati dia busuk kerana dia tahu Cinderella memang jambu. Jadi di perintahkannya lagi untuk terus bekerja.
"Oh kau dah habis ye? Ok sekarang kau cat rumah ni, lepas tu kau pasang cornice letak downlight siket, pastu buat kabinet, pastu buat wiring, kalau dah siap baru kau boleh pergi" perintah mak tiri dia.
Cinderella kecewa, dia tahu there's no way dia boleh buat semua kerja-kerja tu by next week, dia boring, duduk termenung sambil terisak-isak menangis. Tetiba Fairy Godmother dia turun dari kayangan.
"Apesal kau bersedih Cindy?" tanya fairy godmother
"Sedih ah takleh pergi party unless semua kerja kerja ni siap" jawab Cinderella.
"Lerr buat lah kerja tu. Maner tahu kalau sempat"
"Mana sempat. Nak jalan pi shopping bebarang, abih nak buat kerja lagi. Jalan nak shopping bebarang je dah makan masa dua tiga hari" balas Cinderella.
"Oh pasal tu? Don't you worry. I can help you on that" balas fairy godmother.
"Camner?" tanya Cinderella
Si fairy godmother pun ambil sekeping buku yang dah lusuh, ambil tongkat hikmatnya dan transform tu buku ke satu buku baru yang sangat tebal. Di campakkannya kepada Cinderella.
"Nak save time? Nah ambil ni. Yellow Pages. Let your finger do the walking"
Pengajaran: jangan nak berangan, kalau nak sesuatu benda tu kena usaha siket. jangan harap lah boleh jadik dengan serta merta"
Qari Ziyaad Patel
Sunday, 10 August 2008
Qari Ziyaad Patel was born in Ladysmith, Kwazulu Natal, South Africa. His early school years spanned across various schools where he took up many leadership roles and was the key in initiating many structures for learners at the particular schools in the region. During this period he was elected chairman of the Representative Council of Learners, was also a member of the Youth sector of the Schools governing body and was an executive member of the African National Congress Youth League, Ladysmith region. Ziyaad has also schooled at a Roman Catholic school in Ireland-Dublin.
His Islamic career path started in his young age. He began the memorisation of the holy quraan at a tender age of 11. He completed his hifz under the tutelage and guidance of his illustrious teacher, Mufti Goolam Hassan Saib of De Deur (Khalifa to Hakeem Akhtar Sahib D.B) in 1994 at Ogies - Mpumalanga at the age of 14. He then returned to his hometown of Ladysmith to continue perfecting his Tajweed under the supervision of Hafiz Dr. Abdul Qadir Hansa Sahib (Senior Khalifa to Moulana Maseeullah R.A), and thereafter proceeded to Cairo - Egypt to study Tajweed Al-Makharej at the Al-Azhar University under the tutelage and guidance of Sheikh Abdullah Atiya Bayomi, where he further underwent Qiraah training. He was awarded a shahdah from Sheikh Abdullah Attiya Bayomi, which was endorsed by Sheik Sayed Ali Tantawi, the most senior sheik at Al-Azhar University.
On completion of his tajweed course and qiraah training in Cairo, Qari Ziyaad moved on to Dublin-Ireland to resume his secular schooling. He moved to Johannesburg in 2000 and went on to complete his Matriculation Certificate at Lenasia Muslim School. He has just received a degree in the field of Information Science from the University of Johannesburg.
He has travelled extensively. In Jerusalem - Palestine, he was given the honour of rendering the Azaan at Al-Aqsa, the 3rd Haram of Islam. During the Ramadan 1421(2000) he was the guest of the ‘Co-operation for the Call and Guidance’ in Jeddah, Saudi Arabia. Sheik Abu Bakr Shatiri and Qari Ziyaad Patel were together invited to the Chamber of Commerce in Jeddah where dignitaries from around the Kingdom of Saudi Arabia were present. He has also recited at the Abdul Lateef Jameel Mosque and Musjid-Taqwa in Jeddah where Al-Sheikh Sheikh Abu Bakr Shatiri is the Imam, of whom he is a very close friend and associate.
He has travelled widely and has had the honour of reciting the Quraan in Mosques in the United Kingdom, Ireland, Turkey, India, Kashmir, Egypt, Saudi Arabia, Thailand, Botswana, Indonesia, Cape Town and Alhamdulillah across South Africa. Ziyaad leads a very hectic lifestyle with constant travels locally and internationally. Qari Ziyaad is also a trustee of the AL-IMDAAD FOUNDATION and has also been on many relief missions worldwide.
Ziyaad has released a few albums of nasheeds. He has also worked for Channel Islam International where he and Qari Bashir Patel presented Qiraaha-Tus-Saheeha, a program for perfecting the recitation of the holy quraan.
http://www.qzp.co.za/
..and recite the Quran in a slow, (pleasant tone and) style - [Surah Muzzamil, verse 4:]
More Downloads: http://www.dhikrullah.com/
Nikahun Mubarakun Akh Hafiz & Ukh Haryani
Saturday, 9 August 2008
awwwwwwwwwwwwwwww~
Adelah lagi gambar-gambar di:
Liana@Multipy
Syakir@Multipy
Hafiz@Multipy
Zain Bikha - Wedding Song
Today you become man and wife,
Fulfilling the Sunnah as way of life.
Today you find serenity,
May your life be filled with sincerity.
There is no happier day of your life,
Than the virtue of being man and wife!
There's joy without any end,
Allah's blessing on this day does descend,
Descend!
Nikahun mubarakun
Mubarakun!
Zawajun mubarakun
Mubarakun!
Nikahu min sunnati
Ma qaalan nabi huwas-saheeh
Nikahun mubarakun
Mubarakun!
As you walk together hand in hand
Allah has given you a companion and friend
To stand and always be seen
As man and wife fulfilling the deen
From this day and forever be true
Cherish this life that's destined for you
Live your life with kindness and care
Remember Allah will always be there,
Be there!
Nikahun mubarakun
Mubarakun!
Zawajun mubarakun
Mubarakun!
Nikahu min sunnati
Ma qaalan nabi huwas-saheeh
Nikahun mubarakun
Mubarakun!
There is joy there is happiness
In this union let them always be blessed
Allah will bless your home with light
Your heart with never ending delight
Two worlds today have now become one
The road ahead is as bright as the sun
Oh Allah! Keep this marriage so strong
In Your hands does their future belong,
Belong!
Nikahun mubarakun
Mubarakun!
Zawajun mubarakun
Mubarakun!
Nikahu min sunnati
Ma qaalan nabi huwas-saheeh
Nikahun mubarakun
Mubarakun!
Nikahun mubarakun
Mubarakun!
Zawajun mubarakun
Mubarakun!
Nikahu min sunnati
Ma qaalan nabi huwas-saheeh
Nikahun mubarakun
Mubarakun!
hafiz dah! tinggal mohksin, mohksin, mohksin, mohksin, ridzwan, hairil, rabbany & hanif (tiada dalam gambar). chayok! =D
Bila Sifat Malu Tidak Berfungsi
Friday, 8 August 2008
Biasa kita mendengar, lelaki diistilahkan sebagai kumbang dan wanita pula sebagai bunga. Kalau kumbang suka kepada bunga, lelaki tentulah suka kepada wanita. Sejak remaja lagi keinginan lelaki kepada wanita sudah berputik. Lalu wanita menjadi sasaran usikan lelaki, baik di sekolah, di jalan-jalan raya, di pasar raya, di perhentian bas dan bahkan boleh dikatakan di mana-mana ruang dan peluang. Selagi usikan itu tidak diberi perhatian oleh wanita itu mereka akan terus mencuba dan terus mencuba.
Apa keistimewaan wanita sehingga begitu kuat menarik perhatian lelaki? Sememangnya wanita lain daripada lelaki, terdapat banyak kelainnya.
Dalam sebuah hadis, Nabi Sallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang bermaksud: "Terdapat 99 bahagian tarikan pada wanita berbanding lelaki, lalu Allah kurniakan ke atas mereka sifat malu" (Hadis riwayat Baihaqi)
Wanita, apapun yang dilakukannya akan mendapat perhatian lelaki, Kalau dia buat baik, dikagumi, apabila buat jahat diminati, apabila dia memakai pakaian menutup aurat dilihat menawan, apabila berpakaian seksi dilihat menggoda, dan macam-macam lagi yang menarik perhatian.
Oleh sebab itu Allah Subhanahu Wata'ala mengurniakan kepada wanita sifat malu. Dengan sifat malu itu mereka akan berfikir panjang sebelum melakukan sebarang tindakan. Kalau hendak buat jahat dia akan memikirkan kalau-kalau orang nampak, hendak dedahkan aurat dia takut orang mengganggunya, hendak berjalan seorang dia takut ada orang mengusiknya.
Begitulah peranan malu yang boleh membantu dalam tindak tanduk seorang wanita. Tapi apa halnya kalau tidak tahu malu? Tentulah mereka tidak akan memikirkan semua itu. Pedulikan apa orang kata, pedulikan kalau orang tengok, tak kisah kalau orang mengganggu dan mengusik, bahkan mereka rasa senang, seronok dan bahagia bila dalam keadaan begitu.
Dalam sebuah hadis riwayat Bukhari, Nabi Sallallahu 'alaihi wasallam bersabda bermaksud: "Jika engkau tidak malu, buatlah sesuka hatimu"
Hadis ini merupakan sindiran dalam tegahan. Sifat malu itu adalah pokok akhlak yang mulia dan budi pekerti yang terpuji. Tidak payah diletakkan sifat malu ini di atas neraca syari'at, malah neraca akalpun sudah mengakui sebagai suatu sifat yang perlu ada pada diri manusia.
Barangkali wanita hari ini kebanyakkanya tidak malu atau kurang malu. sebab itu mereka sanggup melakukan apa saja dosa dan maksiat. Atau barangkali jika sifat malu yang dikurniakan Allah itu sudah tidak berfungsi sepenuhnya. Kalau demikian, bererti tiada iman di dada mereka.
Jelasnya, mereka tidak takut kepada Allah, tidak gerun kepada neraka Allah dan tidak cintakan syurga Allah. Mereka langsung tidak takut dengan hukuman yang bakal Allah timpakan ke atas mereka. Ini tandanya mereka tiada iman.
Apabila tidak beriman, maka sifat malu yang sedia ada itu secara automatik akan hilang. Inilah realiti yang tidak boleh dinafikan, buktinya boleh dilihat di mana-mana. Melalui media cetak, media elektronik dan bahkan di hadapan mata kita sendiri berbagai ragam, kemungkaran berlaku, tidak terkecuali dilakukan oleh wanita.
Sayang, wanita yang sepatutnya lebih istimewa daripada lelaki menjadi serendah-rendahnya hanya disebabkan sifat malunya tidak berfungsi sepenuhnya.
Tapi percayalah, kalau semua wanita boleh mengekalkan sifat malunya. tentulah mereka akan berpakaian sopan, berakhlak mulia, dan ketika itu mereka akan disegani oleh semua pihak. Dengan ini akan terhindarlah gejala buruk yang menimpa kaum wanita.
Nabi Muhammad s. a. w pernah bersabda yang bermaksud: "Setiap insan pasti membuat kesilapan dan sebaik-baik manusia yang membuat kesilapan itu adalah mereka yang bertaubat."
Kain Cinta Putih
Thursday, 7 August 2008
Peluh mengalir deras membasahi seluruh tubuh kecil yang sedang asyik membanting tulang empat kerat. Setiap kali titisan peluh itu mengalir meluruti dahi menuju ke kelopak mata, pantas dikesat dengan lengan bajunya. Rasa letih mula menjalar perlahan-lahan menyerap ke seluruh tubuh. Namun, tubuh kecil itu tetap menggagahkan diri untuk menghabiskan bakian kerjanya. Jika dituruti rasa letih dan penat itu mungkin akan mengakibatkan seisi rumahnya kelaparan.
“Pak Majid! Lidi yang telah diraut ni Kudin letakkan di atas para bawah rumah. Buah kelapa yang Kudin kutip tadi, semuanya Kudin kumpulkan di tepi tangga di belakang rumah sana” ujar Kudin sebaik sahaja usai kerjanya meraut lidi serta memungut buah-buah kelapa kepunyaan Pak Majid.
“Kudin! Ini duit upah untuk hari ini. Besok boleh tak Kudin tolong Pak Majid bersihkan kebun?” kata Pak Majid sambil menghulurkan sejumlah wang kepada Kudin.
“Insya Allah. Kalau mak Kudin tak sakit, Kudin datang bantu Pak Majid besok” balas Kudin. Setelah berjabat tangan, Kudin meminta izin pada Pak Majid untuk pulang ke rumahnya. Dengan secangkir senyuman ikhlas, Pak Majid membenarkan Kudin pulang. Selepas terungkap lafaz salam Kudin pun meninggalkan Pak Majid.
Kudin mendongak ke langit. Sang mentari yang garang membakar, betul-betul tegak di atas kepalanya. Suatu petanda menandakan bahawa waktu Zohor hampir tiba. Seolah-olah ia adalah satu suruhan tanpa suara kepada semua manusia yang beriman agar bersiap-sedia untuk menunaikan tiang agama. Langkah kaki yang disusun semakin pantas diatur. Menyusuri denai dan semak menuju ke pondok usang tinggalan Allahyarham bapanya. Sekalipun pantas, kewaspadaan terhadap rintangan yang sedia tersaji menjadi satu signifikan dalam dirinya. Kecelakaan mungkin boleh berlaku. Paku, duri dan kaca bakal tertusuk menembusi telapak kakinya andai dia tidak berwaspada dan berhati-hati. Rutin hariannya akan tergendala sekiranya hal sedemikian menimpa dirinya.
***********
“Assalamualaikum, Mak! Abang balik ni” laung Kudin memanggil ibunya.
“Waalaikumussalam. Anak mak dah balik. Masuk nak” jawab makcik Habibah ibu Kudin. Dia hanya mampu menyambut kepulangan anaknya itu sehari-hari dengan kata-kata manis. Dia mengharapkan kata-kata itu menjadi pemangkin serta penawar keletihan anaknya. Kalau diikutkan hati dia tidak mahu mengizinkan anak sulungnya itu bekerja. Dia amat menginginkan Kudin mendapat pelajaran seperti anak-anak orang lain yang seusianya. Tapi kuasa Allah mengatasi segalanya. Dia kini lumpuh kedua-dua belah kaki akibat dari kemalangan yang dialaminya ketika Kudin masih berusia dua tahun dan Zubaidah anak keduanya berumur setahun. Kemalangan itu telah meragut nyawa suaminya yang merupakan ketua keluarga mereka. Tapi dia yakin bahawa Allah s.w.t tidak bersifat dengan sifat kejam. Allah s.w.t tidak menzalimi keluarganya. Ujian yang dialaminya kini adalah tarbiah dari Allah. Ujian ini bukanlah satu penganiayaan tetapi satu penilaian dari Allah terhadap dirinya. Dia juga telah menitipkan keyakinan ini terhadap kedua-dua anaknya. Mereka anak-beranak redha dengan ketentuan Allah ini.
“Mak dah makan?” tanya Kudin sebaik sahaja kakinya melangkah masuk.
“Belum. Mak tunggu abang. Kita makan sama-sama ya”
“Baik. Em! Adik mana mak?”
“Ke belakang katanya tadi. Ambil batang lambok buat ulam” ujar Makcik Habibah.
Kudin melangkah keluar meninggalkan ibunya menuju menuju kebelakang rumah mereka.
“Zubaidah! Awak buat apa tu?” tegur Kudin. Sejak dia pandai menyebut nama adiknya itu, belum pernah dia meringkaskan nama Zubaidah. Dia sangat menyayangi adiknya. Zubaidah juga senasib dengannya. Tidak mendapat pendidikan kerana kemiskinan keluarga mereka.
“Ambil lambok ni. Abangkan suka makan ulam lambok cicah dengan sambal tempoyak. Adik goreng ikan je hari ni. Tak sempat nak masak gulai. Tadi, asyik sangat berkebun sampai terlewat masak. Abang tak marahkan?” ujar Zubaidah sayu. Dia bimbang akan dimarahi abangnya.
Kudin menghampiri Zubaidah lantas mendakapnya dengan penuh manja. Diusapnya rambut halus Zubaidah perlahan-lahan. Dahi si adik dikucup. Ditatapnya wajah Zubaidah beberapa ketika. Kemudian diukirnya sekuntum senyuman untuk Zubaidah.
“Tak marah. Adik abang tak pernah buat abang marah. Tak ada gulai pun kita tetap makan jugak kan. Bukankah mak selalu pesan pada kita yang makan ni untuk hidup dan bukan hidup untuk makan. Adik abang ingat lagikan” tutur Kudin menyantun lembut.
“Adik ingat abang” balas Zubaidah.
“Em! Zubaidah tanam apa hari ini?” tanya Kudin.
“Kacang panjang dengan timun. Sedap ni kalau cicah dengan tempoyak” jawab Zubaidah sambil tersenyum bangga.
Kedua-dua beradik itu berjalan dalam pelukan melangkah masuk ke dalam rumah. Mereka kemudian makan bersama-sama. Tengahari itu mereka sekeluarga makan dengan penuh kemesraan. Kudin dan Zubaidah bergilir-gilir menyuap nasi ke mulut ibu mereka. Ibu lumpuh itu seakan terlupa akan kesempitan hidup mereka bila melihat telatah kedua-dua anaknya.
***********
“Siapa tahu apa maksud anak soleh?” tanya Ustaz Taufiq menguji kefahaman murid-muridnya. Semua muridnya terlopong sambil berpandangan sesama mereka. Tidak kurang juga segelintir dari mereka yang menggaru-garu kepala yang tidak gatal.
“Nurul Husna! Boleh terangkan pada kawan-kawan apa yang Nurul Husna tahu tentang anak soleh?” soal Ustaz Taufiq kepada salah seorang muridnya yang sedang asyik membelek-belek kotak pensel. Dalam keadaan terpinga-pinga Nurul Husna senyum tersengih. Giginya yang rongak bahagian depan mengurangkan sedikit seri wajahnya. Ustaz Taufiq tersenyum. Dia faham benar dengan kerenah semua muridnya. Diajunya soalan yang sama kepada Abdul Rafiq pula. Abdul Rafiq merupakan murid yang paling nakal dalam kelas itu tetapi amat luas pengetahuannya. Ibunya juga seorang guru agama. Dia mengajar di kampung sebelah.
“Saya, kalau anak soleh tu tak tau la Ustaz. Tapi kalau anak Salleh tu saya kenal sangat” jawab Abdul Rafiq sambil tangnnya menunjuk ke arah Nur Shahirah. Nur Shahirah ialah anak Pakcik Salleh tukang gunting rambut kampung mereka. Dia terkejut. Kemudian terus menangis kerana kelas mentertawakannya.
“Tap! Tap! Tap!” bunyi rotan diketuk ke meja. Ustaz Taufiq mententeramkan kelasnya. Abdul Rafiq didendanya. Kemudian dia menjelaskan kepada murid-muridnya maksud anak soleh.
“Anak soleh ialah anak yag sentiasa patuh dan taat kepada perintah kedua ibu bapanya selagi mana mereka tidak menyuruh kepada perkara-perkara yang bertentangan dengan perintah Allah dan nabi kita Muhammad s.a.w” jelasnya.
“Kita tidak boleh melawan kata-kata ibu dan bapa kita. Nabi s.a.w bersabda : Keredhaan Allah itu terletak pada keredhaan kedua ibu bapa dan kemurkaan Allah itu terletak pada kemurkaan kedua ibu bapa” jelasnya lagi.
“Dan yang paling utama ialah anak yang soleh ini sentiasa mendoakan kebahagian kedua ibu bapanya di dunia dan akhirat” sambungnya lagi. Semua muridnya terdiam. Bermacam-macam reaksi dari mereka apabila mendengar penjelasan itu. Ustaz Taufiq mengerti keluh-kesah murid-muridnya.
“Kelas! Semua sekali tengok Ustaz?” pintanya.
Semua murid memandangnya. Dia membiarkan mereka terdiam sebentar. Sambil menarik nafas dia bertanyakan satu soalan kepada mereka.
“Awak semua sayang tak pada mak dan ayah awak?” soalnya.
“SAYANG” jawab mereka serentak.
“Awak semua nak tak mereka masuk syurga?” soalnya lagi.
“NAK”
“Jadi, kalau awak semua nak mereka masuk syurga, awak semua kena rajin-rajin belajar tentang Islam. Sebab anak yang sayangkan ibu dan bapanya mesti pandai tentang agama Islam. Agama Islam mengajar kita cara berdoa untuk kebahagiaan ibu bapa kita. Kalau awak semua nak pandai berdoa untuk mak dan ayah awak, mesti kena datang sekolah agama hari-hari. Inilah bukti kita cintakan mak dan ayah kita” jelasnya berjela.
“Apa bukti cinta kita pada mak dan ayah kita?” tanya Ustaz Taufiq pada murid-muridnya.
“KITA KENA DATANG SEKOLAH AGAMA TIAP-TIAP HARI SUPAYA KITA PANDAI BACA DOA UNTUK KEBAHAGIAN MAK DENGAN AYAH KITA, USTAZ” serentak dijawab oleh semua muridnya.
Kudin yang sedari tadi duduk di luar kelas menitiskan airmatanya. Dia hanya mendengar pengajian itu dari luar kelas kerana tidak mampu untuk membayar yuran. Begitulah rutin hariannya hampir setahun. Selama itu juga tidak seorang pun menyedari kehadirannya. Dia juga tidak ingin kehadirannya diketahui. Bimbang mengganggu ketenteraman orang lain. Memang itulah hakikatnya. Kanak-kanak kampung itu tidak berapa suka berkawan dengannya. Malah mereka menggelarnya dengan gelaran Kudin Kurap. Dia sendiri sehingga kini masih memikirkan kenapa dia digelar “kurap” walhal setompok kurap pun tidak pernah bertunas di tubuhnya. Barangkali kerana pakaiannya yang lusuh menyebabkan dia dihina sedemikian.
Kudin mengesat air matanya. Otaknya berputar memikirkan kata-kata Ustaz Taufiq sebentar tadi. Bukti cinta seorang anak kepada ibu bapanya ialah hadir ke sekolah agama setiap hari. Kenapa? Supaya faham tentang agama Islam. Untuk apa? Untuk mengetahui cara mendoakan kesejahteraan mereka. Sekali lagi air matanya berderai ke pipi. Bagaimana mungkin untuk dia hadir ke sekolah setiap hari. Hendak membayar yuran pun dia tidak mampu. Hidupnya sekeluarga sekadar kais pagi makan pagi, kais petang makan petang. Kalau setakat mendengar dari luar kelas sebegini bagaimana untuk dia lekas pandai berdoa. Belajar perlu diuji. Ujian untuk mengetahui tahap kefahaman seseorang. Itulah antara butiran permata bicara yang didengarinya dalam khutbah jumaat yang lepas. Dia tidak bisa diuji kalau tidak hadir ke sekolah seperti kanak-kanak seusianya.
Kudin terus menangis sambil meratapi takdir dirinya. Bukan menyesali. Tapi dia seorang kanak-kanak. Dia tidak setabah ibunya. Airmatanya mencurah-curah. Tangisannya menyerap masuk ke dalam kelas tanpa ia sedari. Suara tangisannya telah menarik semua murid berlari meluru ke arah jendela.
“KUDIN KURAP!” jerit mereka serentak. Kudin terkejut dan cuba lari beredar. Akan tetapi langkah kakinya terhalang oleh suara Ustaz Taufiq yang memanggilnya. Ustaz Taufiq bergegas ke luar kelas mendapatkan Kudin.
“Siapa nama awak?” tanyanya pada Kudin.
“Fakhruddin bin Mansur”
“Tapi orang panggil saya Kudin” jelas Kudin.
“Tak mengapa. Kalau orang panggil awak Kudin biar Ustaz panggil awak Fakhruddin. Nama kita adalah doa” jelasnya.
“Kenapa Fakhruddin tak masuk kelas belajar bersama kawan-kawan lain” tanyanya pula.
“Saya tak ada duit untuk bayar yuran dan beli baju, Ustaz” jawab Kudin.
Ustaz Taufiq berfikir seketika. Dahinya berkerut. Dipejamkan matanya mengharapkan pertolongan daripada Allah s.w.t agar bisa dirungkaikannya masalah ini. Hati dan fikirannya berbicara rancak mencari jalan penyelesaian.
“Macam ni la Fakhruddin. Soal yuran tu awak tak perlu fikirkan. Taulah Ustaz nak uruskannya. Cuma tentang baju tu masalah sikit. Sekolah ni sentiasa dipantau oleh pegawai dari majlis agama. Mereka mahu semua murid di sini datang sekolah dengan pakaian seragam. Baju melayu putih sepasang serta sampin hijau dan bersongkok hitam. Ustaz tak mampu nak bantu awak beli baju tu” terangnya memberi jalan.
“Berapa harga baju tu Ustaz?” tanya Kudin.
“Ustaz tak pasti sebab ustaz tak ada anak lelaki. Setahu Ustaz kita kena tempah baju tu. Cuba awak tanya pada kedai Ah Seng di pekan” sarannya.
“Untuk pengetahuan Ustaz, saya bekerja mengambil upah membantu orang-orang kampung. Beginilah. Mulai esok saya akan bekerja dengan lebih kuat. Walau apa cara sekalipun saya mesti dapatkan baju itu. Baju itu nanti akan menjadi bukti cinta saya pada mak dan ayah saya” ujar Kudin penuh bersemangat. Ustaz Taufiq sungguh terharu. Dia berdoa didalam hati memohon kejayaan Kudin.
***********
Sejak hari itu Kudin bekerja dari pagi hingga lewat petang. Berbagai-bagai kerja yang dilakukannya. Menebas, mengutip kelapa, membersih kolam ikan dan banyak lagi. Tujuannya hanya satu. Baju seragam sekolah agama. Dia mesti berusaha dengan sekuat tenaganya kerana Allah sentiasa bersikap adil terhadap hamba-hambaNya. Kurnia Allah setimpal dengan usaha hambaNya. Sekiranya kuat kita berusaha maka banyaklah yang akan kita perolehi hasilnya dan begitulah sebaliknya. Bak kata pepatah, dimana ada kemahuan di situ ada jalan.
Tiga minggu Kudin memerah keringat untuk mencapai cita-citanya. Hari ini dia akan ke kedai Ah Seng di pekan untuk menempah baju yang diingininya. Dia merasakan wangnya telah mencukupi. Sengaja dia tidak bertanya terlebih dahulu tentang harga di kedai Ah Seng seperti yang disarankan oleh Ustaz Taufiq. Upah selama tiga minggu kerja bermati-matian dirasakannya cukup untuk menempah baju seragam tersebut. Sebelum ke pekan dia bertemu dahulu dengan ibu dan adiknya Zubaidah untuk memberitahu hajatnya ini. Mereka berdua gembira mendengarnya.
“Zubaidah! Abang janji. Kalau abang dah masuk sekolah agama nanti, abang akan ajar adik apa yang abang belajar” ujar Kudin kepada Zubaidah.
“Terima kasih abang. Eh! Silap. Ustaz Abang” jawab Zubaidah sambil berseloroh mengusik abangnya.
“Ini janji abang, Zubaidah. Abang nak kita berdua jadi anak yang soleh” ujar Kudin bersemangat. Zubaidah mengangguk-angguk tanda faham dengan maksud abangnya.
“Adik jaga mak ya” pesan Kudin pada Zubaidah.
“Mak! Baju itu nanti akan menjadi bukti cinta dan kasih sayang abang pada mak, ayah dan adik. Mak doakan abang ya” kata Kudin pada ibunya.
“Mak sentiasa mendoakan kebaikan untuk anak-anak mak” jawab ibunya dengan linangan air mata kebanggaan.
Kudin pun meniggalkan ibu dan adiknya menuju ke pekan. Dalam perjalanan dia membayangkan betapa segaknya dia dengan pakaian seragam itu nanti. Dia semestinya puas. Pakaian seragam itulah tanda cintanya terhadap keluarganya. Dan yang paling membanggakan ialah dia mendapatkannya dengan wang hasil usahanya sendiri.
***********
“Tauke! Saya mau tempah baju untuk sekolah agama. Berapa dia punya harga?” tanya Kudin kepada tauke Ah Seng.
“Oh! Lu budak. Gua ada kenai sama lu. Bapak lu punya nama Mansur kan?” tanya tauke Ah Seng.
“Ya la tauke. Macam mana tauke boleh kenal saya punya bapak?” tanya Kudin kehairanan.
“Gua ha. Sama lu punya bapak banyak baik dulu-dulu. Lu tadi mau tempah sekolah agama punya baju bukan. Dia punya halga RM35. Tapi itu mahal punya kain la. Kalau mulah punya kain gua kasi lu RM20. Tapi itu kain Melayu bikin bungkus olang mati la” jelas tauke Ah Seng.
“Itu songkok berapa harga dia tauke?” tanya Kudin sambil menunjuk ke arah songkok hitam di dalam almari kaca.
“Itu RM25 satu. Lu mau ka?”
“Mahal la tauke. Saya ada RM30 saja”
“Ini macam la budak. Gua punya anak ala ini songkok. Dulu dia ala masuk sekolah punya pancalagam. Sikalang tatak ala pakai lagi. Gua kasi lu angkat. Hadiah gua sama lu. Dia punya kepala sama lu punya kepala ala sama”
“Terima kasih tauke. Saya mau angkat kain yang murah punya. Lebih duit ni saya bikin belanja”
“Banyak bagus la itu macam. Sini mali. Gua kasi ukur lu punya badan dulu” minta tauke Ah Seng. Sambil mengukur dia rancak bercerita itu dan ini tentang bapa Kudin. Ternyata mereka terlalu akrab suatu masa dulu.
“Lagi satu minggu lu latang sini kasi angkat lu punya baju. Itu jam juga lu boleh masuk sekolah agama” beritahu tauke Ah Seng.
“Terima kasih tauke. Ini baju tanda cinta saya pada saya punya mak, ayah dan adik saya”
“Banyak baik lu punya hati. Saya banyak suka dapat jumpa lu ini hali”
“Terima kasih tauke. Saya balik dulu”
Kudin terus berlari pulang ke rumahnya kerana terlalu gembira. Dia perlu segera sampai ke rumah untuk berjumpa ibu dan adiknya. Mereka juga harus merasai sama berita gembira ini.
“Hoi! Budak. Jangan lali. Jalan pun lu boleh sampai rumah” jerit tauke Ah Seng kepada Kudin dari dalam kedainya. Kudin berpaling sambil melambai-lambai tangannya kepada tauke Ah Seng.
“BANG!!!”
Dengan tidak semena-mena muncul sebuah kereta yang bergerak laju menghala ke arah Kudin serta melanggar tubuh kecil itu. Hentakkan yang kuat menyebabkan Kudin tercampak 30 meter ke hadapan. Tauke Ah Seng yang melihat kejadian itu di depan matanya menjerit sekuat hati. Dia kemudian berlari ke arah Kudin. Kudin yang ketika itu tercungap-cungap tanpa sebarang suara. Tauke Ah Seng memangku kepala Kudin yang diselubungi darah di atas pahanya. Dia berteriak kepada orang ramai supaya menahan mana-mana kereta untuk membawa Kudin ke hospital berdekatan.
Darah yang mengalir deras terus-menerus keluar dari mulut, hidung dan mata selain melalui bahagian kepala Kudin yang luka parah. Kaki dan tangannya terkulai. Kudin berdengkur. Dari perlahan bertukar kuat. Kemudian keluar darah berbuih dari mulutnya. Selepas itu tiada lagi sebarang tindak balas dari tubuh kecil itu. Kudin tidak bergerak. Nafas yang tadinya tercungap-cungap kini telah terhenti. Terhenti untuk selamanya. Orang ramai yang mengerumuninya menggeleng-gelengken kepala. Kudin telah pergi menemui Tuhannya.
***********
“Mana la abang kamu ni Zubaidah? Dah nak masuk Asar masih tak balik-balik lagi” rungut Makcik Habibah.
“Entahlah mak. Biasanya sebelum sampai Zohor abang dah ada di rumah” jawab Zubaidah.
“Eh! Mak. Tengok sana tu. Ada van masuk ke rumah kita” kata Zubaidah.
Makcik Habibah kaget. Dia tergamam melihat sebuah van menghala ke rumahnya. Dia kenal benar dengan van itu. Van jenazah hospital. Zubaidah hanya memerhatikan van itu sehingga berhenti di hadapan pintu rumahnya tanpa mengerti seperti ibunya. Keluar dua orang lelaki dari van tersebut menuju ke depan pintu rumah mereka.
“Assalamualikum!” salah seorang dari mereka memberi salam.
“Waalaikumussalam” jawab mereka berdua.
“Makcik ni ibu Fakhruddin ya?” tanya lelaki yang seorang lagi.
“Ya” jawab Makcik Habibah.
“Kami harap makcik banyak-banyak bersabar. Anak makcik Fakhruddin kemalangan. Dia dah meninggal. Ni kami datang hantar jenazahnya” jelasnya.
“Tauke Ah Seng yang tunjukkan kami jalan ke mari” ujar lelaki yang memberi salam tadi.
Zubaidah terus mendakap ibunya serta menangis sebaik sahaja mendengar kata-kata lelaki itu. Mereka dua beranak berpelukan menangisi pemergian Kudin.
Jenazah Kudin dibawa masuk ke dalam rumah kecil mereka. Jenazahnya diletakkan ditepi pembaringan ibunya. Ibu lumpuh itu memeluk erat anaknya yang tidak lagi bernyawa. Dikucupnya kedua-dua belah pipi dan dahi jenazah anaknya itu. Kemudian diikuti oleh Zubaidah melakukan seperti apa yang dilakukan oleh ibunya. Lama dia mendakap. Dia tidak mahu melepaskan pelukannya. Makcik Habibah menenangkan anak perempuannya itu. Zubaidah mengalah dengan kata-kata ibunya. Dia terusan menangis dipangkuan ibunya.
“Nyonya! Ini kain lu kasi bungkus lu punya anak. Tadi sebelum kena langgar dia ana bili dekat gua punya kedai” kata tauke Ah Seng sambil menghulurkan kain putih yang dibeli oleh Kudin di kedainya. Makcik Habibah menyambut kain putih itu. Dia kemudian mengucup kain itu beberapa kali. Kain yang ingin Kudin jadikan baju melayu itu akan digunakan sebagai kain kapan jenazahnya. Kain putih yang ingin dijadikan bukti cintanya kepada ibu, bapa dan adiknya kini menjadi pembalut tubuhnya bertemu Allah cinta yang hakiki.
Oleh: Mohd Zahid Bin Abu Bakar
Ahad : 0321,
11 Safar 1429H/17 Febuari 2008M,
Bait Al-Ghali, Hayyu Sabi’,
Kaherah, Mesir.
Kepingan Duit Yen
Wednesday, 6 August 2008
Sebuah kisah yang amat menggugah hati orang terjadi di propinsi Ciang Si kota Nan Chang. Pada tahun 1938 bertepatan masa peperangan dimana Presiden Ciang Kai Sek yang saat itu masih menjabat sebagai komandan askar yang bertempat di Nan Chang.
Pada masa lapang, ramai tentera pergi berbelanja keperluan sehari-hari. Pada masa itu mata wang yang digunakan adalah Yen. Kaum wanita yang sudah berusia lanjut dan lemah tampak berjajaran di sepanjang jalan menjual tuala dan seluar bagi keperluan tentera.
Suatu hari, seorang nenek tua menangis terisak-isak di sebuah jalan. Orang yang lalu bertanya sebabnya, rupanya seseorang telah membeli banyak dagangannya dengan dui Yen palsu. Ketika sedar wang itu palsu, si pembeli sudah lenyap entah kemana.
Kebetulan seorang tentera yang baru mendapat gaji dan berbelanja di sekitar jalan itu. Melihat nenek itu sangat sedih, maka dia menghiburnya, "Tak usah sedih Nek, gaji saya cukup. Tukarkan wang palsumu kepada saya sebagai kenang-kenangan. Nah, ini ambillah. Semoga dapat menjadi modal usahamu kelak."
"Mana boleh? Mana mungkin saya menerima sementara anda yang mengorbankan wangmu". Si Nenek terus bersikap keras tidak mau menerima tawaran si tentera itu tapi kerana tak tega menolak ketulusannya, akhirnya menerima juga dengan ucapan terima kasih yang mendalam.
Selang beberapa bulan si Tentera datang kembali ke kota Nan Chang dan mencari Nenek yang malang itu. Dia berkata bahwa kepingan Yen palsu itu telah menyelamatkan nyawanya.
Ceritanya ketika dia berada di barisan depan dalam medan pertempuran, tiba-tiba sebuah peluru menghentam ke dadanya. Matilah aku kali ini, fikirnya hingga pengsan kerana ketakutan. Tapi bila matanya di buka, sakitnya tidak terasa. Dirabanya bahagian dada tapi tak ada darah sedikitpun. Waktu menyentuh kepingan logam yang berada di kocek kirinya ternyata wang Yen palsu itu sudah cekung kerana peluru itu. Rakan seperjuangannya berpikir, bagaimana mungkin peristiwa tersebut dapat terjadi. Berita itu meluas keseluruh kota Nan Chang.
Siapa kata perbuatan baik dan jahat tiada balasannya? Cuma kerana waktu yang belum matang, hingga pembalasan belum tampak. Inilah salah satu kesaksian betapa pentingnya memupuk jasa pahala dan kebajikan.
"Sumber rezeki adalah dari anugerah Tuhan. Berbuat jasa kebajikan tanpa menuntut pembalasan. Manusia bekerja keras, Tuhan yang menentukan segalanya".
Kerana itu, membuat kebajikan secara samar (tanpa diketahui orang) akan mendatangkan anugerah yang tak disangka.
Lepaskanlah
Tuesday, 5 August 2008
Suatu hari, seorang anak kecil sedang bermain-main dengan sebuah vas bunga yang sangat mahal. Ia memasukkan tanggannya ke dalam vas bunga dan tidak dapat menariknya keluar. Ia mulai menangis dan menarik perhatian ayahnya. Ayahnya mencuba membantu sekuat tenaga menarik tangan anaknya dari vas bunga, namun gagal. Setelah beberapa kali mencuba dan gagal, akhirnya mereka berpikir untuk memecahkan saja vas bunga mahal itu.
Tapi tiba-tiba, si ayah mendapat idea, "Nah begini anakku, kita cuba sekali lagi. Lepaskan genggaman tanganmu yang ada di dalam vas itu. Luruskan telapak tanganmu seperti ini," kata si ayah sambil menunjukkan telapak tangannya.
"Lalu tariklah keluar."
Mendengar itu si anak malah merengek yang membuat si ayah keheranan.
Katanya, "tak boleh ayah! Saya tak boleh melepaskan genggamanku kerana nanti duit syiling yang saya pegang ini akan terlepas lagi."
Renungan:
Senyumlah! Bukankah ramai dari kita yang bertingkahlaku seperti anak kecil tadi. Begitu sibuk menggenggam sesuatu yang tak begitu berharga namun rela mengorbankan kebebasan kita. Sekiranya kita dapat segera melepaskan hal-hal tertentu dari hati dan fikiran kita, akan terbentanglah jalan yang selama ini tertutup di mana kedamaian menjadi istananya dan kejayaan bertahta di sana. Lepaskan. Biarkan mereka pergi...
Halangan Di Perjalanan
Monday, 4 August 2008
Pada zaman dahulu ada seorang raja yang pada suatu ketika meletakkan sebongkah batu besar di tengah-tangah sebatang jalan. Kemudian raja itu bersembunyi untuk melihat apakah ada orang yang menggalihkan batu besar yang menghalang sebahagian jalan itu.
Beberapa saudagar terkaya dan bangsawan kerajaan raja itu, ketika melali jalan itu dan berhadapan dengan batu besar lantas membelokkan langkah, agar dapat melalui jalan itu. Ramai juga merungut dan dengan lantang mengecam raja kerana tidak prihatin dengan rakyat dengan memastikan jalan yg dilalui itu sempurna tanpa halangan sebegitu. Tetapi tak seorangpun berbuat sesuatu untuk menyingkirkan atau mengalihkan batu besar itu.
Kemudian kelihatan seorang petani, membawa sayur-sayuran dan buah-buahan. Ketika langkahnya terhambat sesampainya di perintang jalan itu, ia meletakkan bebanannya lalu berusaha menggolekkan batu besar itu ke tepi jalan. Dengan susah payah, ia akhirnya dapat mengalihkan batu itu.
Ketika petani itu hendak mengangkat semula sayur-sayuran dan buah-buahan bawaannya tadi, dilihatnya ada sebuah dompet tergeletak di tengah jalan, di bawah batu besar tadi berada. Dompet itu berisi wang emas yang banyak serta sepucuk surat dari raja yang menyatakan bahwa wang emas itu diperuntukkan bagi orang yang mengalihkan batu besar itu dari tengah jalan.
Dengan kejadian itu si petani mengerti dan menerima suatu pengajaran yang takkan pernah dimengerti oleh ramai orang:
"Setiap rintangan merupakan peluang untuk memperbaiki keadaan".
Nikahun Mubarakun Akh Hamzah wa Ukh Munirah
Sunday, 3 August 2008
Assalamu'alaikum wrt wb.
"Barakallah laka, wa barakallahu 'alaika, wa jamaa bainakuma fi kulli khair.."
"Semoga Allah memberi barakah bagi kamu dan memberkati keluarga kamu, dan mengumpulkan kamu dalam kebaikan dan kepada kebaikan.."
Lagu ni khas untuk para mempelai ^_^
Selamat Pengantin Baru
Munsyid: Hijjaz
Bila dua hati dah terjalin
Selamatlah pengantin kami doakan
Moga redha Allah bersinar selalu
Tanda bermula bahtera hidup
Dalam melayari bahtera rumahtangga
Ada masa tenang dan masa gelisah
Jangan nafsu diikut melulu
Sabar dan kemaafan itu perlu
Beginilah resam manusia
Tak lari dari ketentuan Ilahi
Suami ketua isteri pembantu
Melangkah hidup saling berpadu
Susah dan senang hadapi bersama
Moga kekal ke anak cucu
Moga kekal hingga ke syurga
Selamat pengantin baru
Selamat pengantin baaaaaaaru